ORIGEN

ORIGEN Y SENTIDO DE LA EDUCACION INCLUSIVA

La discusión a nivel mundial comenzó a partir de las "necesidades educativas especiales" de algunas personas en el ámbito de la educación, y a partir de ello se observó cómo el sistema rechaza a las personas que son "diferentes", o bien no encajan, y las deja de lado. Por otro lado, el comienzo de esta discusión llevó a que se consideren los derechos de todos los niños y las niñas a recibir educación, sean cuales sean sus capacidades. 

Para llegar a esto, se reconoce un primer estado de excusión, en donde sólo se educaba a las élites para gobernar, es decir, un segmento de la población en particular. Posteriormente se avanzó hacia la segregación, en donde se incorporó a segmentos que se encontraban excluídos del sistema, pero existieron programas particulares para cada sector y/o grupo dependiendo de lo que se esperaba de ellas. En tercer lugar, se movilizaron los ánimos hacia la integración, en donde estos segmentos antes excluídos y además segregados, fueron sumados a las instituciones "normales", sin que existiera un cambio en dichas instituciones para que pueda acoger de buena manera a los nuevos integrantes. 

Finalmente, se llegó a la inclusión, en donde se considera que la escuela debe potenciar a las personas la formación ciudadana, de modo que pueda participar en igualdad  de condiciones en ella. Esto se debe a que se considera que estar incluido/a en una comunidad, implica participar en la toma de decisiones con la participación de todos los involucrados, no sólo los que disponen de poder; en este punto, por fin parece entenderse que no es posible hablar de diversidad sólo frente a personas consideradas "distintas", sino que todas las personas son diferentes entre sí, y tienen diferentes necesidades y aportes que realizar a la comunidad. 

A partir de la Inclusión, surgen también nuevas perspectivas y plantemientos que aportan a la discusión de la temática, entre los que la autora destaca los siguientes (a grandes rasgos): la perspectiva ética, la que propone la consideración de todos los seres humanos como seres de derechos, los que son imposibles de quitar en una sociedad que aspira a ser democrática; la perspectiva social, la que plantea que es necesario destacar que, tal como se ha mencionado en otras entradas del blog, es la sociedad la que influye en la percepción de la diversidad, siendo "descapacitadora" para con las personas, calificando a determinados sujetos como "diferentes", segregando; la perspectiva organizativa, en donde se piensa que la escuela no satisface las necesidades de los niños y las niñas en total, por lo que es necesario cambiar la organización de las mismas de modo que las instituciones puedan responder a todas las necesidades que se le planteen, de modo que la escolaridad sea buena para todos y todas; la perspectiva comunitaria, en donde es la comunidad y los propios participantes los que tienen el derecho de participar en la toma de decisiones y el desarrollo de los procesos educativos, generando redes de apoyo entre los sujetos; finalmente se encuentra la perspectiva investigadora, la que plantea que es necesario llegar a la emancipación en la investigación para significar un aporte real a las comunidades, esto es, desligarse al fin de aquel paradigma que posiciona a investigador como la persona que sabe, en comparación con los investigados, quienes desde esta perspectiva tradicional "no saben": se plantea que en las investigaciones deben participar activamente tanto investigadores como investigados, realizando aportes a las necesidades reales de los sujetos. 

Así, la autora concluye los alcances que tiene la discusión y las acciones a llevar a cabo a partir de la discusión sobre la inclusión, en donde destacamos la idea de extrapolar el concepto de inclusión a todos los otros contextos, pues el tema de la diversidad abarca toda la vida humana, no se liga tan sólo a la escuela; y además, la idea de que a partir de la inclusión, se fortalece y enriquece la educación de todos y todas.

Consideramos que  si bien la discusión sobre la diversidad ha avanzado bastante, es necesario considerar que aún queda mucho trabajo por realizar, pues esta discusión comenzó a partir de la consideración de que sólo las personas con necesidades educativas especiales son diferentes, y por tanto necesitan educación "especial"... pensamos que esa idea aún está presente en nuestra sociedad, pues la misma escuela tiende a ver la diversidad de manera negativa, tiende a intentar vigilar y controlar a todos los sujetos, los selecciona y encasilla dependiendo de distintas variables (como lo son las habilidades, encasillando a algunas personas "con necesidades educativas especiales". En este sentido, y tal como se señala en el texto, la misma escuela atenta contra la diversidad, la observa como algo negativo dentro del sistema, siendo que debería ser el primer espacio en donde se le refleje y valore; la lucha debería darse en contra de la desigualdad, pero no en contra de la diversidad. 

En este sentido, consideramos importante destacar que puede sonar paradógico considerar la diversidad, y valorarla, pero a su vez considerar que todos somos iguales: es necesario aclarar que todos tenemos derecho a las mismas condiciones, a la educación, al mismo trato, a participar del mismo sistema escolar, etc., y esto se debe a que somos todos seres humanos, compartimos características comunes que nos hacen iguales en lo macro y parte de una misma sociedad; sin embargo, también somos seres que tienen diferentes características, diferentes intereses, diferentes metas, diferentes maneras de ser y diferentes maneras de aprender, etc. Por ello, no se trata de pensar absolutamente que somos todos iguales, o pensar que somos todos diferentes, sino que se trata de generar un equilibrio en donde seamos conscientes que todos tengamos derecho al acceso a todo, pero sin desconocer que dentro de esta especie,  somos seres irrepetibles y únicos, lo que hace que la manera en que tomemos esas oportunidades sea diferente.

En este sentido, es interesante volver a citar el caso del Colegio República de Alemania, en donde el trabajo que se realiza con los distintos hijos de inmigrantes se ha transformado en una integración, sin que exista una inclusión real: conviven todos/as en un mismo espacio, sin embargo se han recalcado tanto las diferencias entre los distintos pueblos, que deja de existir algo que haga a todos los sujetos iguales dentro del contexto, existen tratos diferenciados y discriminaciones hacia ciertos pueblos debido a que no se piensa que todos tienen algo común, sólo se destaca lo distintos que son los sujetos entre sí. Es por esto que la escuela, en vez de atentar contra la valorización de la diversidad en el encuadre de la igualdad de oportunidades, es la que primero debería reformularse y realizar un aporte real a la valorización de la diversidad.

Es sabido que la escuela es, por excelencia, un ente reproductor de viejos patrones sociales (que de paso, fomentan la segregación), por lo que parece casi imposible que ésta cambie sin un trabajo fuerte de por medio, o bien desde sí misma a la sociedad; en realidad, es la sociedad la que debe cambiar para que la escuela cambie y acoja los planteamientos que se le hagan. Tal como se introdujeron las reformas integradoras en la educación a partir de la presión social en un momento determinado (Parrilla, 2002. pág. 16), es necesario que sea la sociedad la que presione para que esta institución reproductora cambie su visión sobre la diversidad; es por esto que este avance a los nuevos paradigmas está en las manos de todos y todas (no sólo de los/as docentes), de modo que en algún momento sea posible incidir en la manera en que se realiza la educación en todos los contextos. Algún día se podrá influir en la escuela para que ésta pueda -al fin- dar respuesta a todas las personas que componen esta sociedad.

Por ahora, y según la tabla ofrecida por la autora, consideramos que nuestro país se encuentra recién en un paradigma de segregación, intentando posicionarse en uno de integración; sin embargo, son sólo algunos los contextos que apelan de verdad a la llamada integración.

Puedes consultar en:
LIBRO DE EDUCACION

FUNDAMENTACIÓN

Fundamentos de la educación inclusiva

La Educación Inclusiva se fundamenta en las directrices que recogen las diferentes legislaciones, encuentros y/o congresos internacionales que, sobre temas educativos y de derechos humanos se han celebrado desde 1948. Dichos referentes se detallan a continuación:

• En la Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948, art.1), se defiende que "Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y en derechos".

• La Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948. art.26) recoge que "Toda persona tiene derecho a la educación.... La educación se dirigirá al pleno desarrollo de la personalidad humana y a fortalecer el respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales..."

• La Convención sobre los Derechos de la Infancia (1989, art. 23.1) señala la obligación y el compromiso de los Estados con la calidad de vida de los niños y niñas con discapacidad. Los Estados Partes reconocen que el niño mental o físicamente impedido deberá disfrutar de una vida plena y decente en condiciones que aseguren su dignidad, le permitan llegar a bastarse a sí mismo y faciliten la participación activa del niño en la comunidad.

• También en la Convención sobre los Derechos de la Infancia (1989. art. 23.3), se establece el compromiso y la obligación de los Estados en la educación. "En atención a las necesidades especiales del niño [...] estará destinada a asegurar que el niño impedido tenga un acceso efectivo a la educación, la capacitación, los servicios sanitarios, los servicios de rehabilitación, la preparación para el empleo y las oportunidades de esparcimiento y reciba tales servicios con el objeto de que el niño logre la integración social y el desarrollo individual, incluido su desarrollo cultural y espiritual, en la máxima medida posible".

• En las conclusiones de la Conferencia Mundial sobre Educación para todos (Tailandia, 1990) se lee que "existe un compromiso internacional para satisfacer las necesidades básicas de aprendizaje de todos los individuos. Y a universalizar el acceso y promover la equidad".

• La Conferencia Mundial sobre necesidades educativas especiales (Salamanca, 1994) proclama que todos los niños de ambos sexos tienen un derecho fundamental a la educación, y debe dárseles la oportunidad de alcanzar y mantener un nivel aceptable de conocimientos, cada niño tiene características, intereses, capacidades y necesidades de aprendizaje que le son propios, los sistemas educativos deben ser diseñados y los programas aplicados de modo que tengan en cuenta toda la gama de esas diferentes características y necesidades. Se trata de un acuerdo internacional para universalizar el acceso a la educación de todas las personas sin excepción y promover la equidad.

• El Informe de la UNESCO sobre la Educación para el siglo XXI (1996), en un afán por democratizar la educación propone un nuevo modelo en el que se ofrecen las mismas oportunidades a todos los individuos de una misma comunidad. "La Educación Inclusiva implica que todos los niños y niñas de una determinada comunidad aprendan juntos independiente de sus condiciones personales, sociales o culturales, incluso aquellos que presentan discapacidad" (UNICEF, UNESCO)

• Foro Consultivo Internacional para la Educación para Todos (2000), en Dakar (Senegal). Tras un análisis desalentador sobre el estado de la educación en el mundo y la repercusión que la economía tiene en el desarrollo de la misma, se intenta poner freno al deterioro y falta de inversiones que caracterizan las políticas educativas en la práctica totalidad de los países del mundo.

Las personas con necesidades educativas especiales deben tener acceso a las escuelas ordinarias, que deberán integrarlos en una pedagogía centrada en el niño, capaz de satisfacer esas necesidades.

Las escuelas ordinarias con esta orientación integradora representan el medio más eficaz para combatir las actitudes discriminatorias, crear comunidades de acogida, construir una sociedad integradora y lograr la educación para todos; además, proporcionan una educación efectiva a la mayoría de los niños, mejoran la eficiencia y, en definitiva, la relación costo-eficacia de todo el sistema educativo.

Convencidos de que la riqueza personal genera riqueza al país y que ésta tiene lugar a través de la educación y el desarrollo humano. Y de que los avances en materia de derechos son reales y fruto del cambio social y de la cooperación internacional, se acuerda impulsar la educación como generadora de estos progresos, y se la reconoce como un derecho básico e irrenunciable de todo individuo, sea cual sea su edad, sexo, raza, credo, condición social,.

Se reconoce la necesidad de realizar inversiones en materia educativa para extender la educación básica y así fortalecer la superior, así como la investigación científica y tecnológica, que nos lleve a alcanzar un desarrollo autónomo a todos los países.

"Comprendiendo que la educación es capaz de ayudar a garantizar un mundo más seguro, más sano, más próspero y ambientalmente más puro y que simultáneamente contribuye al progreso social, económico y cultural, a la tolerancia, y a la cooperación internacional.

Reconociendo la necesidad de dar a las generaciones presentes y venideras una visión ampliada y un renovado compromiso con la educación básica para todos, que expresen el grado y la complejidad del desafío."

Establecen un propósito común:" LA SATISFACCION DE LAS NECESIDADES BÁSICAS DE APRENDIZAJE"

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Educación Inclusiva

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EDUCACIÓN INCLUSIVA

¿QUÉ SIGNIFICA LA EDUCACIÓN INCLUSIVA?

La UNESCO define la educación inclusiva en su documento conceptual (i) así: ¨ La inclusión se ve como el proceso de identificar y responder a la diversidad de las necesidades de todos los estudiantes a través de la mayor participación en el aprendizaje, las culturas y las comunidades, y reduciendo la exclusión en la educación. Involucra cambios y modificaciones en contenidos, aproximaciones, estructuras y estrategias, con una visión común que incluye a todos los niño/as del rango de edad apropiado y la convicción de que es la responsabilidad del sistema regular, educar a todos los niño/as ¨

 Se basa en el principio de que cada niño/a tiene características, intereses, capacidades y necesidades de aprendizaje distintos y deben ser los sistemas educativos los que están diseñados, y los programas educativos puestos en marcha, teniendo en cuenta la amplia diversidad de dichas características y necesidades.

Se ocupa de aportar respuestas pertinentes a toda la gama de necesidades educativas en contextos pedagógicos escolares y extraescolares.

Lejos de ser un tema marginal sobre cómo se puede integrar a algunos estudiantes en la corriente educativa principal, es un método en el que se reflexiona sobre cómo transformar los sistemas educativos a fin de que respondan a la diversidad de los estudiantes. (ii)

La educación es un derecho, no un privilegio.

La educación inclusiva es una aproximación estratégica diseñada para facilitar el aprendizaje exitoso para todos los niño/as y jóvenes. Hace referencia a metas comunes para disminuir y superar todo tipo de exclusión desde una perspectiva del derecho humano a una educación; tiene que ver con acceso, participación y aprendizaje exitoso en una educación de calidad para todos. (iii)

Parte de la defensa de igualdad de oportunidades para todos los niño/as.

Tiene que ver con remover todas las barreras para el aprendizaje, y facilitar la participación de todos los estudiantes vulnerables a la exclusión y la marginación.

Significa que todos los estudiantes reciben los soportes que requieren para tener la oportunidad de participar como miembros de una clase o aula regular (iv), con pares de su misma edad y de contribuir a sus colegios del vecindario. (v)

Inclusión significa posibilitar a todos los estudiantes a participar de lleno en la vida y el trabajo dentro de las comunidades, sin importar sus necesidades. Es el proceso de mayor participación de los estudiantes en el colegio y la reducción de la exclusión de las culturas, el currículo y la comunidad de los colegios locales. 

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Qué significa - Educación Inclusiva

DIFERENCIAS

Inclusión e integración

El término de escuela inclusiva hace referencia a la idea de que la escuela es para todos, la educación es para todos, con independencia de las características y diferencias de cada uno, sean éstas por razón de cultura, raza, religión, lengua, capacidad, etc. Nos encontramos entonces ante una educación y una escuela de la diversidad, apreciándose ésta como un deseo de que nadie sea excluido.

Se puede decir que el término integración está siendo abandonado, ya que detrás del mismo subyace la idea de que la integración se orienta únicamente a alguien que ha sido excluido previamente, intentando adaptarlo a la vida de la escuela. La inclusión, sin embargo, es una iniciativa diferente que se sustenta en que la comunidad educativa acepta a todos los alumnos, sean cuales sean sus necesidades, sin plantearse ningún tipo de segregación grupal.

La inclusión transciende el ámbito de la escuela y de la educación porque supone un pensamiento social transformador, llegando a constituir una verdadera filosofía de la inclusión. La inclusión tiene relación con el desarrollo de sociedades que acogen la diversidad, desde este punto de vista la Educación Inclusiva propone una ética basada en la participación activa, social y democrática y, sobre todo, en la igualdad de oportunidades; es decir, la Educación Inclusiva forma parte de un proceso de inclusión social más amplio (Parrilla, 2002).

En la integración, las necesidades son de los alumnos y se adopta un conjunto de actuaciones para hacerles frente y conseguir así que los alumnos se adapten en la escuela ordinaria. En la inclusión, las necesidades de todos y cada uno de los miem- bros de la comunidad educativa se convierten en necesidades de la escuela, y se opta por un proyecto común, al tiempo que se adopta una serie de valores y actitudes que van cuajando en una cultura común de apoyo mutuo, de modo que todos puedan sentirse valorados y aceptados como pertenecientes a una única comunidad y valiosos para la misma. 

Así Giné (2001) señala que es justo reconocer que el movimiento a favor de la inclusión va más allá del ámbito educativo y se manifiesta también con fuerza en otros sectores como el laboral, el de la salud, el de la participación social, etc, es decir, la preocupación en torno a la inclusión apunta claramente a todas las esferas que de algún modo tienen que ver con la calidad de vida de las personas.

Los diferentes autores al analizar la inclusión educativa enfatizan más unos aspectos que otros, por este motivo no es fácil definir el movimiento de la Educación Inclusiva. Sin embargo, en un intento de síntesis se podría decir que “la inclusión es un modelo teórico y práctico de alcance mundial que defiende la necesidad de promover el cambio en las escuelas de forma que éstas se conviertan en escuelas para todos, escuelas en las que todos puedan participar y sean recibidos como miembros valiosos de las mismas”.

El movimiento de las escuelas inclusivas se sitúa en el marco de la educación especial en los países anglosajones, todas sus propuestas exceden el ámbito de las denominadas necesidades educativas especiales y defienden que la calidad de la enseñanza y la mejora de los centros educativos implican la inclusión y la participación de todos los miembros de la comunidad educativa. Así una publicación reciente plantea una reflexión sobre la definición de escuela inclusiva al decir que una escuela inclusiva, desde una perspectiva educativa, es la que considera importantes la enseñanza y el aprendizaje, los logros, las actitudes y el bienestar de todos los alumnos. Las escuelas inclusivas obtienen buenos rendimientos, tienen un carácter distintivo y ofrecen la posibilidad de nuevas oportunidades a aquellos alumnos que han experimentado previamente dificultades, realizan un seguimiento y una evaluación constante del progreso de cada alumno; y se identifica a los alumnos que puedan encontrar dificultades para seguir el ritmo del proceso de enseñanza y de aprendizaje, o que de alguna forma se encuentran fuera de lo que la escuela pretende enseñar. 

Diferencia entre el concepto de integración y de inclusión

Es importante distinguir entre el modelo de integración educativa y la propuesta de la inclusión educativa, aunque dichos modelos comparten aspectos comunes, no se debe producir la mera sustitución de términos, debido a que la inclusión pretende evitar los errores que se produjeron en el planteamiento de integración escolar. 

La integración se basa en la normalización de la vida de los alumnos con necesidades educativas especiales. Para estos alumnos se habilitan determinados apoyos, recursos y profesionales. También la integración propone la adaptación curricular como medida de superación de las diferencias de los alumnos especiales y supone, conceptualmente, la existencia de una anterior separación o segregación. Una parte de la población escolar que se encuentra fuera del sistema educacional regular se plantea que debe ser integrada a éste. En este proceso el sistema permanece más o menos intacto, mientras que quienes deben integrarse tienen la tarea de adaptarse a él.

La integración en los centros ordinario de los alumnos con dificultades de aprendizaje ha servido para transformar la enseñanza tradicional, se ha pasado de la organización de aulas con un alumnado lo más homogéneo posible a aulas con un alumnado diversificado en las que se considera a los alumnos de forma individual y en las que la diversidad es considerada como un reto que enriquece a todos, alumnos y profesores. Del mismo modo, la integración en educación radica en la posibilidad de ofrecer a cada alumno diferente la oportunidad de que desarrolle, hasta donde le sea posible, sus propias capacidades y aptitudes.

La inclusión se presenta como un derecho humano, por lo que se trata de un objetivo prioritario a todos los niveles y que, además, se dirige a todos los alumnos y a todas las personas, pues la heterogeneidad es entendida como normal y se basa en un modelo sociocomunitario en el que el centro educativo y la comunidad escolar están fuertemente implicados, conduciendo al mejoramiento de la calidad educativa en su conjunto y para todos los alumnos. Se trata de una organización en sí misma inclusiva, en la que todos sus miembros están capacitados para atender la diversidad. También propone un currículo común para todos en el que implícitamente vayan incorporadas esas adaptaciones. El currículo no debe entenderse como la posibilidad de que cada alumno aprenda cosas diferentes, sino más bien que las aprenda de diferente manera.

La inclusión supone un sistema único para todos, lo que implica diseñar el currículo, las metodologías empleadas, los sistemas de enseñanza, la infraestructura y las estructuras organizacionales del sistema educacional de modo que se adapten a la diversidad de la totalidad de la población escolar.

En este contexto, la escuela inclusiva se concibe como una comunidad educativa que se empeña en la construcción de un proyecto común. Esta construcción supone un largo camino de profunda transformación. Transformación que se manifiesta, fundamentalmente, en un proceso de reorganización interna de la escuela, en un proceso de incremento de la participación de los miembros de la comunidad en las prácticas educativas y sociales, en el establecimiento de redes de apoyo, acciones todas encaminadas a lograr simultáneamente el proceso de inclusión y el proceso de reducción de la exclusión al mínimo.

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Revista

LIBRO DIGITAL

El siguiente libro contiene información conceptual que facilita una rápida comprensión de la educación inclusiva, así mismo contiene sencillas y practicas herramientas para aplicar los principios en las escuelas de una educación inclusiva.

CARACTERISTICAS DE LA EDUCACIÒN INCLUSIVA

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Características buenas practicas de la educación inclusiva.